Cibarusah — Tradisi Injak Bara Api Warnai Perayaan Shejit ke-342

Ribuan warga dan pengunjung memadati area Kelenteng Ngo Kok Ong di kawasan Cibarusah, Kabupaten Bekasi, Minggu pagi. Asap tebal membubung tinggi, aroma dupa bercampur dengan bau arang terbakar, dan lantunan doa dalam dialek Hakka menggema di seluruh sudut kelenteng. Inilah puncak perayaan Shejit ke-342, sebuah ritual sakral yang diwariskan secara turun-temurun oleh komunitas Tionghoa setempat. Namun, ada satu pemandangan yang selalu mencuri perhatian dan membuat bulu kuduk merinding: puluhan orang—tua, muda, pria, wanita—berjalan tanpa alas kaki melintasi hamparan bara api sepanjang hampir tiga meter.

Sejarah Panjang Kelenteng dan Makna Shejit

Shejit merupakan tradisi syukuran tahunan yang menandai berdirinya sebuah kelenteng. Untuk Kelenteng Ngo Kok Ong, angka 342 bukanlah sekadar angka. Ia merepresentasikan eksistensi tempat ibadah ini sejak tahun 1682, menjadikannya salah satu yang tertua di koridor timur Jakarta. Ritual ini bukan tontonan biasa; bagi penganutnya, ini adalah ujian spiritual dan bukti kemurnian hati. Shejit sendiri berasal dari tradisi rakyat Tiongkok selatan, dibawa oleh para perantau yang menetap di pesisir utara Jawa. Nilai intinya sederhana: bersyukur pada leluhur dan dewa pelindung atas perlindungan, rezeki, dan keharmonisan yang telah diberikan sepanjang tahun.

Detik-Detik Menegangkan: Prosesi Injak Bara Api

Prosesi puncak dimulai tepat saat matahari berada di atas kepala—dipercaya sebagai momen kekuatan spiritual tertinggi. Berikut kronologi prosesi yang kami saksikan langsung:

1. Pembakaran Arang Suci. Arang kayu jati pilihan disusun di atas tungku tanah liat sepanjang 2,8 meter. Api dinyalakan sejak pukul 10.00 WIB. Butuh waktu sekitar dua jam hingga bara mencapai suhu optimal—permukaannya berpijar merah menyala dengan bintik-bintik abu putih. Panitia ritual menggunakan dahan pisang kering untuk mengipasi bara hingga merata. Suhu permukaan bara diperkirakan mencapai lebih dari 600 derajat Celsius.
2. Ritual Pemberkatan dan Meditasi. Dipimpin oleh seorang sesepuh kelenteng, para peserta—yang telah berpuasa dan berpantang selama tiga hari—berkumpul membentuk lingkaran. Mantra-mantra dilantunkan dalam bahasa kuno. Tahap ini krusial: peserta memasuki kondisi trance atau setengah sadar yang diyakini melindungi tubuh dari luka bakar. Beberapa peserta terlihat bergoyang, mata terpejam, keringat mengucur deras meski belum mendekati api.
3. Langkah Pertama di Atas Bara. Satu per satu, dengan ekspresi datar namun penuh keyakinan, mereka mulai melangkah. Telapak kaki telanjang menyentuh langsung bara yang masih berpijar. Suara desis samar terdengar setiap kali kaki menekan permukaan arang. Tidak ada yang berlari. Langkah mereka terukur, konstan, seperti sedang berjalan di atas karpet merah biasa. Total waktu melintas: sekitar 3 hingga 5 detik per orang.
4. Pemeriksaan Fisik. Begitu mencapai ujung hamparan bara, kaki peserta segera diperiksa oleh tim medis tradisional. Hasilnya mengejutkan: dari 47 peserta yang tercatat tahun ini, tidak ditemukan luka bakar serius. Beberapa hanya mengalami kemerahan ringan yang hilang dalam hitungan jam.

Sains di Balik Tradisi: Efek Leidenfrost dan Konduktivitas Termal

Buffy menjelaskan, fenomena ini sesungguhnya punya penjelasan fisika yang elegan. Sama seperti tetesan air yang menari-nari di atas wajan panas tanpa langsung menguap—itulah Efek Leidenfrost, dinamai dari dokter Jerman abad ke-18. Ketika telapak kaki yang lembap (keringat alami) menyentuh bara bersuhu sangat tinggi, lapisan uap air instan terbentuk di antara kulit dan permukaan arang. Lapisan ini bertindak sebagai insulator mikroskopis selama sepersekian detik. Kombinasi dengan konduktivitas termal rendah dari arang kayu—yang mentransfer panas jauh lebih lambat dibanding logam—memberi jendela waktu singkat bagi peserta untuk melintas tanpa cedera. Namun, sains tidak menjelaskan segalanya. Faktor psikologis dan fisiologis—meditasi mendalam yang mengalihkan sinyal rasa sakit, pelepasan endorfin, serta keyakinan absolut—adalah variabel kunci yang mengubah ritual ini dari sekadar trik fisika menjadi fenomena manusia yang kompleks. Analoginya seperti ini: secara teknis kita bisa menjelaskan mengapa sebuah mobil bisa melaju, tapi menjelaskan keberanian pengemudi yang melaju di sirkuit berbahaya adalah cerita yang berbeda.

Lebih dari Sekadar Tontonan: Warisan Budaya yang Terus Hidup

Perayaan Shejit ke-342 ini tidak hanya menjadi bukti ketahanan tradisi, tetapi juga jembatan antar-generasi. Anak-anak muda terlihat antusias membantu orang tua menyiapkan sesaji, merekam prosesi dengan ponsel pintar, dan membagikannya ke media sosial. Dokumentasi ini penting; ia adalah bentuk pengarsipan budaya yang dulu hanya mengandalkan ingatan kolektif. Kelenteng Ngo Kok Ong sendiri telah ditetapkan sebagai cagar budaya oleh pemerintah daerah. Perayaan Shejit dengan ritual injak baranya kini bukan lagi milik satu komunitas saja—ia telah menjadi bagian dari mosaik kekayaan budaya Kabupaten Bekasi yang menarik minat wisatawan domestik dan peneliti antropologi dari berbagai universitas. Di tengah arus modernisasi yang deras, langkah-langkah di atas bara api itu adalah deklarasi sunyi: warisan leluhur tetap menyala, persis seperti arang di bawah telapak kaki mereka.